发布日期：2024-10-15 18:27 点击次数：178
新世纪文学走过的这二十多年，不仅是期间上的蔓延，它在体量增长、形态变化、关系变动等方面，王人为文学磋商提供了新的空间。为了更好地回首训导、更多地挖掘文学的立体感与丰富性，2021年11月6日色色色色色色色色色色色色，由中国现代文学磋商会阁下、暨南大学文学院和广州市文艺批驳家协会聚积经办的“新世纪文学磋商”岑岭论坛在广州举行。在疫情这一迥殊期间，来自北京大学、南开大学、华东师范大学、中山大学、暨南大学、中国社会科学院等高校及单元的近60余名众人学者和博士、硕士磋商生以“线上+线下”的体式参与了本次论坛。
暨南大学文学院院长程国赋阐明致开幕辞
论坛于11月6日上昼九点发扬驱动，开幕式由暨南大学文学院白杨阐明主执。开幕式上，暨南大学文学院程国赋院长致开幕辞，对新世纪以来呈现的文学新景不雅进行了相应的回首，并提议本次论坛会将为新世纪文学的佳作挖掘、步伐开拓以及举座发展提供一个灵通、分享的平台。暨南大学文学院宋剑华阐明致接待辞，他提到，无论是“五四”已经新期间，特定期间栽种了特定期间的后光。踏进于这个期间，要以新的目光看待新世纪文学，并期待列位众人学者对新世纪文学创作的多元性、汇注文学的正当性，对审好意思价值、后生读者的阅读脸色和审好意思需求，新媒体创作的正确导向，纯文学与庸碌之间的互相兼容，文学月旦的自我休养和表面重构等要紧问题张开接头，并为新世纪文学将来的发展走向提议一些可贵的具有开辟性的意见。
暨南大学文学院宋剑华阐明致接待辞
中国作者协会副主席李敬泽先生给本次论坛发来了视频祝辞，在视频中，他将“新世纪文学”贯穿为一个把柄当然的、客不雅的期间节奏而产生的办法。在这个意旨上，他以为“新世纪文学”处在“新期间文学”的延长线上，是一个“长二十世纪”，但与“新期间文学”比较，它的基本特征与内在逻辑也发生了要紧的休养和变化。因此，他但愿面临新世纪、新期间的新变局，月旦家更应以历史的自发，对新世纪文学、新期间文学进行深切的探讨和辨析。来自中国社会科学院文学磋商所的杨早先生，就本次论坛也进行了主题发言，他提到了汇注期间下的文类与跨媒体形貌。他以微信公众号为例，指出，传统媒体与新媒体内容呈现迥然相异，后者标题的话题度高下将径直决定读者的阅读意愿，因此标题的“强眩惑性”是汇注平台信息呈现的主要特色。在新期间，需要贯穿文学环境、拟想读者以及写稿机制的休养，同期也需要商量参加汇注全媒体期间之后对文学氛围与写稿的影响。
中国作者协会副主席李敬泽先生给本次论坛发来的视频祝辞
女同telegram论坛共有四场主题发言。在评议表率，广东外语外贸大学的杨汤琛敦厚将第一场主题发言，分为两类，第一类是对现代文学磋商的形貌、步伐的一个详尽性想考，具有较历害的学术明锐度和前沿目光。如郭冰茹敦厚主要接头新世纪的女性写稿，以为性别富厚和性别立场不梗概被本色化，应该在更常常的意旨上被视为一种步伐和一种知识的体系，在文本中还提议女性写稿的多元化形貌，拓宽了新世纪女性文学磋商。如黄发有敦厚谈的是现现代文学期刊，他以为文学报刊磋商出现了版块不解、期刊磋商不平衡、历史视野缺失等问题，黄发有敦厚就这些问题提供了一些想路，况且还就期刊和弁言的互动，提议了一些联系的磋商步伐，这个也很值得咱们想考。如白杨敦厚主要谈的是新世纪以来外洋新外侨文学的向内转趋向，它体现了一种历史的富厚，同期它通过历史的书写体现了对当下中国的社会性想考。第二类，是对现代作者的个案磋商，主要从具体的作者、作品开赴，或所以小见大，或对是经典的再解读。刘大先敦厚以滕肖澜的《心居》动作他透视的对象，展现的是现代新市民演义写稿的一个动向，而更热切的是刘大先敦厚以此为支点，想考了文学的承担和连累性的问题。李振敦厚谈的是现代后生作者魏想孝《王能好》的陈诉，由此蔓延到新乡村文学，李振敦厚以为，魏想孝的创作呈现了一种代表着淳厚的乡村书写的试验目标的立场，体现了一种新的期间内涵。陈想敦厚主要从好意思学格调起初来探讨李洱的《应物兄》，他提议反讽和抒怀二重奏的好意思学的能源机制。程旸敦厚谈的是王安忆个东说念主的王人市性，他通过回到作者的里面来对演义进行重新的辨析，这一新的角度也为咱们带来了新的启示。
广州大学的李确立敦厚对第二场幽默尖锐的点评，将论坛的恼恨推向了激越。在第二场的主题发言中，张均敦厚并莫得刻意地拉开一个历史期间的纵深，而是将这些出当今不同岁首、不同弁言上的触及到的底层作品放在沿路，以共鸣的、比较的目光，对磋磨底层的多样叙述的优劣得失作念了相配明确，随机也曲直常坦率的判断，这些判断不仅对学者、月旦家、读者是修葺一新，关于写稿者也会有不少的心爱。黄灯敦厚的发言所以动作学者的黄灯，对动作作者黄灯的作品的传播情况进行了分析，这与随后项静敦厚的发言有了惊喜地互文。霍艳敦厚对互联网念书东说念主的分析，让东说念主目前一亮，让咱们富厚到互联网不仅塑造了念书东说念主，还塑造了念书东说念主所供应的知识的景象。张丽军敦厚的发言号称是在新智能期间勇敢地为文学艺术一遍。虽说前半部分忧心忡忡，后半部分的自利自为也展示了他一贯的博学和尖锐，给东说念主很大的启发。之后发言的李学武敦厚和吴晓佳敦厚分辨从叙事模式和电影作品两个具体的角度，一正一反坐实了张丽军敦厚提议来的悖论。在第二场临了发言的林培源敦厚，从演义的知识和反知识的角度，提议演义如安在编造和试验之间保执恰到克己的距离。
第三场的评议东说念主是杭州师范大学的王晴飞敦厚。在第三场的发言中，叶君敦厚提到，“底层”这一办法并莫得使咱们更多的去贯穿被称为“底层”的群体，反而在东说念主群之间制造了敌意，甚而是仇恨，可是“强势”和“舛错”并非便是固定的，在一定的情境中，二者不错互相休养。马兵敦厚和行超敦厚王人将视野聚焦到了80后文学，破损定名给“80后”带来的固化。曹霞敦厚对魏巍的磋商，从一些常见的办法里开出新意。何瑛敦厚分析了徐则臣的演义创作，在碎屑化的期间里，咱们怎样跟雄伟的历史和糊口确立磋磨是值得想考的问题。李亚萍敦厚探讨了葛亮写稿中的好多问题，以为葛亮借笔下的东说念主物，更多的是想抒发作者设想中的文化和会。林峥敦厚在发言中提到了阶级，聚焦于珠三角的城中村，对农民工的主体性进行了联系探讨。杨汤琛敦厚的探讨则从场所性开赴，谈九十年代以来广东的新诗。而在各方和会的大趋势下，文体也难以独善其身，唐诗东说念主敦厚的发言就标明了文体之间的共融趋势。
第四场由吉林大学的李振敦厚进行评议。他将第四场的发言也分为了两个方面，一方面是对具体作者作品的批驳和分析，如王晴飞敦厚对刘亮程《本巴》的分析；包莹敦厚对鲁敏演义创作举座梳理；丛治辰敦厚从须一瓜演义的一个特征鞭策到演义的顾忌，进而鞭策到城市书写的复杂性和可能性；蔡东敦厚则从本人的写稿执行开赴，呈现了对女性的诗性讲述。这么一种姿态与王怀昭敦厚对21世纪以来女性诗歌的表面梳理是井水不犯河水的。另一方面是对新世纪文学问题或者文学形貌的评述，如李德南敦厚从“加快”、“和会”、“重迭”这三个重要词开赴，对新世纪文学的发生语境与好意思学趋势的探讨；苏晓芳敦厚对汇注职场演义的基本特色、意旨走向和问题进行了的宏不雅评述；孙伟敦厚从好意思术行动参加到鲁迅的文学寰宇，通过鲁迅对两种艺术形貌的不同立场，试图拓宽鲁迅磋商的新空间；贺江敦厚借助《云中记》将“新感受力”呈现出来；龙扬志敦厚则从举座上缜密阐释了谢冕先生对百年新诗谱系梳理的热切孝敬。
线上参会嘉宾
暨南大学文学院申霞艳阐明就本次论坛作学术回首。在回首中，她提到，科技的发展给糊口、文学王人带来了新景不雅。往日要措置东说念主和社会的关系，东说念主和东说念主的关系，东说念主和自我的关系，那么在今天咱们还要措置东说念主和手机、东说念主和新媒体的关系。会议所探讨的问题中，也谈及了弁言跨界，还触及到了场所性的知识和场所性的训导对文学带来的影响。广州文学艺术创作磋商院的李德南先生作临了致辞，他暗意在疫情这一迥殊期间作念这么的换取，不仅是想想火花的碰撞，更是对东说念主际距离、心灵距离的再度拉近。
总的来说，本次论坛立足于“新世纪”这一新的期间与文化语境，对格外数目的作者作品及题材、文学进行了联系接头，关注了王人市文学、庸碌文学、汇注文学等文类，和顺女性写稿、底层写稿、非编造写稿、70后写稿的新动态，同期对新世纪的诗歌创作及电影进行了研讨。关注了试验目标主潮和期间之间的互动关系，关注了外洋新外侨文学的中国叙事，关注了新语境下经典主题的再解读与再阐释，同期也触及到新兴弁言的介入性力量关于新世纪文学的诸种影响。
文学是咱们贯穿期间、历史和自我的一个最有劲的救援点，亦然个体生命得以丰富张开的最好体式。新世纪以来，文学阛阓的发育、汇注影响的扩大以及传播弁言的深度参与使文学月旦资格着篡改性变革，期间赋予的“召唤结构”条目批驳家们在推动新世纪文学发展中肩负起本人的服务。在本次论坛中，来自文坛、批驳界众人学者们的精彩发言，他们从各自角度所提议的问题以及作出的分析，王人是对新世纪文学拓进的灵验不雅察和阐释。本次论坛的召开，也将为新世纪文学磋商和大湾区文学发展提供新的机会。
线下参会嘉宾合影
文稿 | 古格妃
排版 | 汪 幸
审核 | 白 杨
终审 | 魏 霞